Pentecôte, mission et Église en sortie

Jésus n'a pas voulu que ses disciples forment un groupe d'initiés, repliés sur lui-même, propriétaires exclusifs de l'évangile, détenteurs d'une clé secrète assurant le bonheur. Les apôtres étaient peut-être « partis » pour cela, enfermés qu'ils étaient dans une chambre fermée à double tour, par peur de ceux qui avaient rejeté Jésus. Mais il n'en fut pas ainsi.

Allez! Oust!

L'Esprit créateur et prophétique fait irruption avec fracas, les libère de leurs appréhensions et les jette à la rue. Ils deviennent à ce moment-là ce que Jésus a voulu qu'ils soient, ce pour quoi il les avait choisis: des envoyés en mission, des apôtres de l'Évangile.

En s'adressant aux pèlerins venus à Jérusalem pour la fête de Shavouôt, la Pentecôte juive, ils apprennent que toute langue peut supporter l'annonce de l'Évangile et que tout être humain, quelle que soit sa culture, peut être touché par le Christ s'il est habité par une quête de sens, par un désir de vivre pleinement. Une révolution est amorcée : la rencontre du Christ est offerte à tout être humain. Et ce lien créé avec le Christ est appelé à être partagé, nourri, fortifié au sein d'une communauté d'appartenance, l'Église, qui est envoyée et missionnaire.

Faites des disciples

Ce jour de Pentecôte sonne le début de l'évangélisation. Le pape François écrit : « L'évangélisation obéit au mandat missionnaire de Jésus : Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père, et du Fils et du Saint Esprit, leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit (Mt 28, 19-20a). Dans ces versets, on présente le moment où le Ressuscité envoie les siens prêcher l'Évangile en tout temps et en tout lieu, pour que la foi en lui se répande en tout point de la terre ». (La Joie de l'Évangile, no. 19).

Le premier témoignage que l'Église/peuple de Dieu peut rendre au monde, c'est la capacité pour des hommes et des femmes les plus divers de vivre dans la communion fraternelle, à cause de leur foi en Jésus Christ et de leur amour pour Dieu et pour l'humanité. Et ce témoignage commence dans notre propre communauté paroissiale. Mais soyons réalistes : le défi est grand mais exaltant. L'Esprit continue de nous pousser dans le dos pour que nous soyons fidèles à le relever.

Un rendez-vous de l'Esprit : le pape François

Aujourd'hui l'Esprit Saint se sert du pape François pour nous rappeler que la raison d'être de l'Église est la mission : ouvrir des chemins de rencontre avec le Christ, agir avec miséricorde envers toute personne, en particulier accompagner et soutenir les hommes et les femmes pour qui la vie pèse lourd. Il résume cette mission dans l'expression « une Église en sortie », dont la première eut lieu le jour même de la Pentecôte. Je propose à votre réflexion quelques extraits de l'Exhortation La Joie de l'Évangile.

Une Église « en sortie » / « en partance »

Dans la Parole de Dieu apparaît constamment ce dynamisme de "la sortie" que Dieu veut provoquer chez les croyants. Abraham accepta l'appel à partir vers une terre nouvelle (cf. Gn 12,1-3). Moïse écouta l'appel de Dieu : « Va, je t'envoie » (Ex 3,10) et fit sortir le peuple vers la terre promise (cf. Ex 3, 17). À Jérémie il dit : « Vers tous ceux à qui je t'enverrai, tu iras » (Jr 1, 7). Aujourd'hui, dans cet " allez " de Jésus, sont présents les scénarios et les défis toujours nouveaux de la mission évangélisatrice de l'Église, et nous sommes tous appelés à cette nouvelle "sortie" missionnaire. Tout chrétien et toute communauté discernera quel est le chemin que le Seigneur demande, mais nous sommes tous invités à accepter cet appel : sortir de son propre confort et avoir le courage de rejoindre toutes les périphéries qui ont besoin de la lumière de l'Évangile. (No 20)

La joie de l'Évangile est pour tous

L'intimité de l'Église avec Jésus est une intimité itinérante, et la communion «se présente essentiellement comme communion missionnaire». Fidèle au modèle du maître, il est vital qu'aujourd'hui l'Église sorte pour annoncer l'Évangile à tous, en tous lieux, en toutes occasions, sans hésitation, sans répulsion et sans peur. La joie de l'Évangile est pour tout le peuple, personne ne peut en être exclu. C'est ainsi que l'ange l'annonce aux pasteurs de Bethléem : « Soyez sans crainte, car voici que je vous annonce une grande joie qui sera celle de tout le peuple » (Lc 2, 10). L'Apocalypse parle d'« une Bonne Nouvelle éternelle à annoncer à ceux qui demeurent sur la terre, à toute nation, race, langue et peuple » (Ap 14, 6). (No 23)

Une Église accidentée mais belle !

Sortons, sortons pour offrir à tous la vie de Jésus-Christ. Je répète ici pour toute l'Église ce que j'ai dit de nombreuses fois aux prêtres et laïcs de Buenos Aires : je préfère une Église accidentée, blessée et sale pour être sortie par les chemins, plutôt qu'une Église malade de la fermeture et du confort de s'accrocher à ses propres sécurités. Je ne veux pas une Église préoccupée d'être le centre et qui finit renfermée dans un enchevêtrement de fixations et de procédures. Si quelque chose doit saintement nous préoccuper et inquiéter notre conscience, c'est que tant de nos frères vivent sans la force, la lumière et la consolation de l'amitié de Jésus-Christ, sans une communauté de foi qui les accueille, sans un horizon de sens et de vie. Plus que la peur de se tromper j'espère que nous anime la peur de nous renfermer dans les structures qui nous donnent une fausse protection, dans les normes qui nous transforment en juges implacables, dans les habitudes où nous nous sentons tranquilles, alors que, dehors, il y a une multitude affamée, et Jésus qui nous répète sans arrêt : « Donnez-leur vous-mêmes à manger » (Mc 6, 37). (No 49)

Joyeuse Pentecôte !