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18 septembre 2016
La parabole du père prodigue en miséricorde
En cette année sainte de la miséricorde, ce dimanche 11 septembre marque le 15e anniversaire de l’attentat contre les tours jumelles du World Trade Center. En contrepartie, la liturgie de la messe nous fait entendre les trois paraboles de la miséricorde. L’horreur du mal est confronté à la grandeur de l’amour. Et seul l’amour peut sauver le monde, car il est dans l’être même de Dieu d’«être remué jusqu’aux entrailles» par la misère humaine. Je vous propose à votre réflexion et méditation deux textes sur la miséricorde.
Les paraboles de la miséricorde
Le chapitre 15 est au cœur de l’Évangile selon saint Luc, car la révélation de la miséricorde et du pardon de Dieu est au centre de l’œuvre du salut accompli par Jésus. Dans ce chapitre, trois paraboles développent ce thème qui rejoint tous les chrétiens, qu’ils soient d’origine juive ou étrangère. Les paraboles de la brebis, de la pièce d’argent et du fils, tous perdus et retrouvés, proclament la miséricorde de Dieu qui trouve sa joie à pardonner. Les Juifs étaient familiers de l’affirmation que Dieu est plein d’amour et de pitié, de tendresse et de miséricorde, et lent à la colère. C’est l’auto définition même de Dieu lorsqu’il se révèle à Moïse. Les païens, quant à eux, découvrent un trait nouveau de la divinité qui n’a pas d’équivalence dans leur religion ou leurs mythologies. La miséricorde est la voie d’accès ouverte par Jésus à la connaissance de Dieu, à l’établissement d’une relation vivante et personnelle avec lui.
À travers le berger, la femme et le père de ces paraboles, c’est le visage de Dieu que Jésus veut faire découvrir à travers son propre comportement. Jésus est celui par qui Dieu exprime sa joie à pardonner aux êtres humains qui se sont éloignés de lui, car chacun a du prix à ses yeux. Aucun ne peut se considérer irrémédiablement perdu et abandonné à son sort, car il y a désormais quelqu'un qui s'inquiète d'eux, qui les aime, qui est prêt à tout pour les supporter. Il y a désormais quelqu'un qui leur affirme qu'il y a de la joie chez Dieu quand un seul parmi eux se laisse toucher au cœur par son amour. Dans les trois cas, la joie de Dieu est destinée à se communiquer. En effet, quel intérêt y a-t-il à se réjouir tout seul? La joie doit être partagée pour être pleinement ressentie. On retrouve la même dynamique dans la parabole du bon Samaritain, où celui-ci associe l’aubergiste à son geste de miséricorde qui, cette fois, s’est exprimée en venant au secours du voyageur gravement blessé. On comprend dès lors que Jésus appelle ses disciples à agir eux-mêmes avec miséricorde. C’est le signe distinctif de leur appartenance à Dieu : Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux (Luc 6, 36).
Yves Guillemette ptre, Venez et voyez. Partages bibliques pour adultes en compagnie de Luc. Montréal, Novalis, 2004, p. 13.
L’Église, missionnaire de la miséricorde divine
Pape François, Le visage de la miséricorde, no. 12-13
L’Église a pour mission d’annoncer la miséricorde de Dieu, cœur battant de l’Évangile, qu’elle doit faire parvenir au cœur et à l’esprit de tous. L’Épouse du Christ adopte l’attitude du Fils de Dieu qui va à la rencontre de tous, sans exclure personne. De nos jours où l’Église est engagée dans la nouvelle évangélisation, le thème de la miséricorde doit être proposé avec un enthousiasme nouveau et à travers une pastorale renouvelée. Il est déterminant pour l’Église et pour la crédibilité de son annonce de vivre et de témoigner elle-même de la miséricorde. Son langage et ses gestes doivent transmettre la miséricorde pour pénétrer le cœur des personnes et les inciter à retrouver le chemin du retour au Père.
La vérité première de l’Église est l’amour du Christ. L’Église se fait servante et médiatrice de cet amour qui va jusqu’au pardon et au don de soi. En conséquence, là où l’Église est présente, la miséricorde du Père doit être manifeste. Dans nos paroisses, les communautés, les associations et les mouvements, en bref, là où il y a des chrétiens, quiconque doit pouvoir trouver une oasis de miséricorde.
Nous voulons vivre cette Année Jubilaire à la lumière de la parole du Seigneur : Miséricordieux comme le Père. L’évangéliste rapporte l’enseignement du Christ qui dit : « Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux » (Lc 6, 36). C’est un programme de vie aussi exigeant que riche de joie et de paix. Le commandement de Jésus s’adresse à ceux qui écoutent sa voix (cf. Lc 6, 27). Pour être capable de miséricorde, il nous faut donc d’abord nous mettre à l’écoute de la Parole de Dieu. Cela veut dire qu’il nous faut retrouver la valeur du silence pour méditer la Parole qui nous est adressée. C’est ainsi qu’il est possible de contempler la miséricorde de Dieu et d’en faire notre style de vie.